(обзор международной конференции)

В г. Бордо в Доме гуманитарных наук Аквитании (MSHA, Pessac France) 2–5 декабря 2015 г., состоялась международная конференция «В ответ на вызовы европейских стандартов. Западноевропейские и российские взгляды на нормативные дискурсы в гуманитарных и социальных науках»[1] (Regards croisés d’Europe occidentale et de Russie sur les réflexions normatives dans le domaine des sciences humaines et sociales) под руководством профессоров Маризы Денн (Maryse Dennes), Алена Вио (Alain Viaut) и Оливье Дюбоса (Olivier Dubos). Конференция завершала пятилетнюю научную программу «Европейские идентичности в контексте глобализации» (IDEEM: Identités Européennes et Espaces Mondialisés). Приняли участие 75 исследователей из России, Швеции, Швейцарии, Польши, Израиля, США, Франции. Конференция состояла из двух пленарных заседаний и трёх секций.  

Пленарное заседание, состоявшееся 2 декабря, имело целью показать междисциплинарные и мультикультурные перспективы гуманитарных исследований в контексте современных проблем европейской культуры. Здесь выступили М. Денн, О. Марченко, П. Штейнер, А. Колесников, А. Гусейнов. Мариза Денн (ун-т Бордо-Монтень, Бордо) определила общие научные направления и основные тематические области конференции в докладе «На подступах к европейской науке?». Олег Викторович Марченко (РГГУ, Москва) проанализировал «новоевропейский философский дискурс» в контексте историко-философских исследований в современной России. Петер Штейнер (Peter Steiner, Пенсильвания, США) выступил на тему «Искусство, право и наука сквозь призму модернизма». Анатолий Сергеевич Колесников (СПбГУ, Санкт-Петербург) развивал идеи компаративизма применительно к русской философии. Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов (ИФ РАН, Москва) представил свою концепцию морали в докладе «Как возможна абсолютная мораль?».

Несомненный философский интерес представляет секция «Диалог Россия – Европа: к установлению новых эпистемологических норм в гуманитарных науках» (координаторы: Ален Роше (Alain Rocher, EPHE, Париж), Мариза Денн), в рамках которой были представлены доклады по проблемам перевода, философского образования в России, истории русской философии, эпистемологии и методологии гуманитарных наук, а также российского и европейского востоковедения. Именно на них мы обратим особое внимание.

Специфика заседаний «Русская философия и Европа. Новые влияния и реинтеграция традиций» и «Вклад русской философии в европейскую культуру» состояла в том, что здесь обсуждались прежде всего возможности включения идей русских мыслителей в европейское интеллектуальное и культурное пространство, что сопровождалось уточнением главных характеристик российской философии XX–XXI в. и осмыслением её роли в современном мире. Прозвучали доклады: «Философская культура России конца ХХ – начала XXI вв.» Григория Львовича Тульчинского (НИУ ВШЭ, Санкт-Петербург); «Русская философия Серебряного века как элемент раскрытия постсоветской идентичности» Юлии Вадимовны Синеокой (ИФ РАН, Москва); «Декарт и русская философия» Артема Александровича Кротова (МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва); «Таинственная связь: Эммануил Сведенборг и Владимир Соловьёв» Ирины Даниловой (ун-т Уппсала, Гётеборг, Швеция); «Россия как особенная форма духовной всеобщности Европейского мира: опыт философского осмысления» Павла Евгеньевича Бойко (КубГУ, Краснодар); «Понимание философствования как символьной деятельности сознания в творчестве М.К. Мамардашвили» Сергея Анатольевича Нижникова (РУДН, Москва); «Размышление о дискуссиях в современной российской этике» Ольги Прокофьевны Зубец (ИФ РАН, Москва); «Гуманитарная аксиология в контексте досоветской, советской и постсоветской культурной идентичности: проблемное поле» Ивана Андреевича Есаулова (Литературный институт им. А.М. Горького, Москва).

В центре внимания многих выступающих оказались идеи Густава Шпета, Алексея Лосева, Павла Флоренского (этим русским философам были посвящены конференции в Бордо, имевшие большой международный успех). Исследователи старались показать, что русская философия не только вызывает интерес у специалистов-гуманитариев (историков философии, славистов) как исторический феномен, но и участвует в обсуждении методологических проблем, характерных для современных гуманитарных наук как в России, так и в Европе. Обсуждались следующие выступления: «По следам о. Павла Флоренского: o возвращении к вечному прообразу во времени художественного произведения» Константина Владимировича Зенкина (Консерватория им. П.И. Чайковского, Москва); «Методологические проекты "истории понятий" в России и Европе» Татьяны Геннадьевны Щедриной («Вопросы философии», МПГУ, Москва); «“Введение в этническую психологию” Шпета в контексте европейской гуманитарной науки» Евгения Артуровича Наймана (ТГУ, Томск); «Опыт синтетического изложения русской философии» Терезы Оболевич (ун-т Иоанна-Павла II, Краков, Польша); «Наследие Шпета как ресурс и проект развития философии в России» Ольги Геннадьевны Мазаевой (ТГУ, Томск); «Проблема смысла у Г. Шпета и Э. Левинаса: энтелехия и керигма» Максима Николаевича Евстропова (ТГУ, Томск); «Ларюэль и Лосев: вокруг принципа унилатеральности» Людмилы Арчиловны Гоготишвили (ИФ РАН, Москва). В рамках круглого стола выступили аспиранты из Франции и России: Aлиса Парутенко (ун-т Бордо-Монтень, Бордо) о Шпете, феноменологии и театре; Дарья Кунцевич (ун-т Бордо-Монтень/РУДН, Москва) о творчестве Минского в контексте французского символизма; Ирина Щедрина (ГАУГН, Москва) говорила о признании как элементе нарратива, сравнивая позиции Густава Шпета и Поля Рикёра.

Актуализация философии России первой половины ХХ в., осуществленная участниками конференции в контексте современных проблем российской философии и гуманитарных наук, открывает новые перспективы для диалога между исследователями России и разных стран мира. В рамках заседания «Развитие и интерпретация русской философии в России и в Европе: переводы, публикации, образование» был представлен общий контекст такого научного обмена. Докладчики рассмотрели условия развития, распространения и влияния русской философии в Европе. Были заслушаны сообщения: «“Философия в городе” или вызов “публичности”» Алексея Павловича Козырева (МГУ им. М.В. Ломоносова); «Международное сотрудничество журнала “Соловьевские исследования” и рецепция наследия Вл. Соловьева в Европе» Михаила Викторовича Максимова (ИГЭУ, Иваново); «Язык и культура: опять о парадигме компаративизма (в новой версии)» Натальи Анисимовой-Фраппе (ТвГУ, Тверь); «От логики всеединства к философии неовсеединства» Вячеслава Ивановича Моисеева (МГМСУ, Москва).

Особое значение приобрели доклады, прозвучавшие на заседании «Восток в западноевропейской и российской философии: франко-российский диалог об эпистемологических нормах востоковедения» (рук. Ален Роше): «Понятие европоцентризма в философии: препятствия на пути к самопознанию» Виктории Георгиевны Лысенко (ИФ РАН, Москва); «Фридрих Шлегель и миф о санскрите как первоначальном языке» Мишеля Юлена (у-нт Сорбонна, Париж); «Музыкальный ориентализм в России на пороге XX века: дань экзотизму или инновационная техника» Надежды Щеткиной (ун-т Бордо-Монтень, Бордо); «Категории китайской философии – “установленные имена” или “пустые позиции”?» Артема Игоревича Кобзева (Институт востоковедения РАН, РГГУ, Москва); «Японский синто-конфуцианский синкретизм: концептуальные трансформации и теандрические варианты» Алена Роше; «Первый русский перевод “Дао дэ цзин” и духовные искания русской интеллигенции на рубеже XIX–XX вв.» Александра Геннадьевича Юркевича (НИУ ВШЭ, Москва) и др.

На конференции также обсуждались проблемы современной философии и перспективы развития эпистемологии гуманитарных наук. Были представлены доклады: «“Положительная философия” в России и проблемы современной эпистемологии гуманитарных наук» Бориса Исаевича Пружинина («Вопросы философии», ИФ РАН, НИУ ВШЭ, Москва); «О системологической традиции в русской мысли» Виктора Петровича Троицкого (Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева», Москва); «Проект синергийной антропологии: новая концепция антропологии с истоками в опыте исихазма» Сергея Сергеевича Хоружего (ИФ РАН, Москва); «Два оператора мышления: различие и родовое» Франсуа Ларюэля (François Laruelle, ун-т Западный Париж – Нантер-ля-Дефанс, Париж); «Родовая и эстетическая эпистемология: возвращение к идентичности в гетерогенном режиме» Анны-Франсуазы Шмид и Мюриэль Дуде-Мамбрини (Anna-Françoise Schmid, Muriel Doudet-Mambrini, Технический ун-т, Париж); «Уродливый карлик Штосс и блистательная Антигона: парадоксы воплощения Шиллеровской программы эстетической революции» Татьяны Караченцевой (Еврейский ун-т, Иерусалим, Израиль); «Понятие нормы в нейропсихологии» Николая Завьялова (ун-т Бордо-Монтень, Бордо); «Гуманитарные науки в современном мире» Татьяны Давыдовны Марцинковской (Институт психологии РАО, Москва).

Секция «Европейские нормы в контексте напряжённых отношений между Востоком и Западом» была посвящена социальным и политическим проблемам в связи с современными вызовами и ответами, направленными на взаимодополнительность общеевропейской культурной интеграции. В ее рамках состоялось два заседания: «Международные отношения между Европой и Россией» (рук. О. Дюбос), «Россия и европейские концепции демократии и прав человека» (рук. Ольга Жиль-Белова (Olga Gille-Belova, ун-т Бордо-Монтень, Бордо)).

Секция «Языковое планирование в области миноритарных языков в сравнительном аспекте: Основы языкового строительства эпохи СССР и парадигмы современной России – Европа и процессы языковой нормализации» (рук. Ален Вио (CNRS, Бордо), Светлана Алексеевна Москвичева (РУДН, Москва)) также состояла из двух заседаний, в рамках которых обсуждались социолингвистические проблемы миноритарных языков в России и Европе.

Последнее пленарное заседание (рук. Мариза Денн, Ивон Брес (Yvon Bres, директор журнала Revue philosophique de la France et de l’étranger, Париж) было посвящено подведению итогов конференции и осмыслению исследовательских перспектив. Обсуждался вопрос о том, существует ли особая «европейская идентичность», а также об изменениях, которые происходят в гуманитарных науках сегодня. Здесь прозвучали доклады: «Недоразумения (сверх)интерпретаций: несколько размышлений об эпистемологии современного литературоведения (перекрестные перспективы: Россия, Китай, Европа)» Анастасии (Виноградовой) Форкено де ла Фортель (Anastassia Forquenot de la Fortelle, ун-т Лозанны, Швейцария); «Синтез Востока и Запада как историософская перспектива в творчестве Вяч. Иванова» Елены Аркадьевны Тахо-Годи (МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва); «Суждение, телесность, пространство» Виктора Игоревича Молчанова (РГГУ, Москва); «К методологии общения. Три герменевтических этюда о языковых, политических и социальных нормах» Николая Леонидовича Васильева (МГУ им. Н.П. Огарёва, Саранск); «Свет как принцип» Флоранс Коррадо (Florence Corrado, ун-т Бордо-Монтень, CLARE, MSHA, Бордо).

В рамках диалога, состоявшегося во время всех заседаний между исследователями разных стран, была выдвинута идея о новом эпистемологическом развороте гуманитарных наук в контексте современной европейской культуры, включающей сейчас в себя культурное и научное наследие России, характеризующееся открытостью и толерантностью.

Данная конференция реактуализировала работу по осмыслению современной российской философии во Франции, которая ведется уже десять лет силами Коллектива по изучению и исследованиям славянских цивилизаций (CERCS: http://www.msha.fr/cercs), и сопровождается организацией разных международных конференций и публикаций[2].

Конференция прошла в теплой дружеской атмосфере, был организован официальный приём в Мэрии г. Бордо, где от имени Мэра выступил член городского совета Ален Жюппе (Alain Juppé). Он приветствовал участников конференции и подчеркнул, что дружеские отношения, партнерство и плодотворные обмены уже давно существуют между Бордо и городами России (особенно с Санкт-Петербургом), а также выразил надежду на продолжение и развитие научных связей между нашими странами. Отметим также театральный вечер, где состоялась премьера пьесы Маризы Денн «Мария-Елизавета» (актриса Фабиена Парис, танцовшица Белла Балса).

ДЕНН Мариза – профессор ун-та Бордо-Монтень, Бордо.

DENNES Maryse – Professor

Université Bordeaux Montaigne, Bordeaux

Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script

КОЛЕСНИКОВ Анатолий Сергеевич – доктор философских наук,

профессор кафедры истории философии

Санкт-Петербургского государственного

университета (СПбГУ), Санкт-Петербург.

KOLESNIKOV Anatoliy S. – DSc in Philosophy,

Professor at Department of History of Philosophy

of Saint-Petersburg State University, Saint-Petersburg.

kolesnikov1940@yandex.ru